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    • 为人子女不能在父母面前显示身份高贵所以《礼记》中说“做到三命 为人子女不能在父母面前显示身份高贵所以《礼记》中说“做到三命
      点击量:314  日期:2022-12-09
      为人子女,不能在父母面前显示身份高贵,所以《礼记》中说:“做到三命之官,受赏赐也不敢接受车马。”就是说,不敢在父兄面前表现自己的富有和尊贵。三赐:即三命。做官的人一命受爵,再命受衣服,三...
    • 燕将曰“敬闻命矣!”因罢兵到读而去故解齐国之围救百姓之死仲连 燕将曰“敬闻命矣!”因罢兵到读而去故解齐国之围救百姓之死仲连
      点击量:754  日期:2022-12-08
      燕将曰:“敬闻命矣!”因罢兵到读而去。故解齐国之围,救百姓之死,仲连之说也。注释④意者:犹如“或者”。译文“所以为您考虑,不如停战休兵,保全战车、甲胄,回去报效燕王,燕王一定非常高兴。士民...
    • 浮云游子意落日故人情挥手自兹去萧萧班马鸣此诗写送别却充满诗情 浮云游子意落日故人情挥手自兹去萧萧班马鸣此诗写送别却充满诗情
      点击量:832  日期:2022-12-08
      浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。此诗写送别却充满诗情画意和豁达乐观。郭:外城。蓬:蓬草。蓬草随风飞转,飘泊无定,古诗中常用以比喻远行者。浮云:因浮云四处飘荡,古诗中也用以...
    • 然而,一波未平,一波又起几年后,顽固派再一次掀起波澜同治十一 然而,一波未平,一波又起几年后,顽固派再一次掀起波澜同治十一
      点击量:777  日期:2022-12-06
      然而,一波未平,一波又起。几年后,顽固派再一次掀起波澜。同治十一年一月,正当造船工作进展顺利之时,停止造船的议论又起,使船政再次面临下马的危险。鼓吹这种观点的是内阁学士宋晋,他以花钱太...
    • 大宗宗法社会以嫡系长房为“大宗”余子为“小宗”掖庭官署名师受 大宗宗法社会以嫡系长房为“大宗”余子为“小宗”掖庭官署名师受
      点击量:732  日期:2022-12-05
      大宗:宗法社会以嫡系长房为“大宗”,余子为“小宗”。掖庭:官署名。师受:从师传授。尚冠里:里名。在长安城南。(líng)猎车:射猎时使用的一种轻便小车。斋:斋戒。古时参加大典前的一种仪式。整...
    • 妇女们则会想起他说过“人不能如日光,无远近不烛照,则家事赖有 妇女们则会想起他说过“人不能如日光,无远近不烛照,则家事赖有
      点击量:343  日期:2022-12-05
      妇女们则会想起他说过:“人不能如日光,无远近不烛照,则家事赖有内助。夫或外出,客至其家,款待饮食,必致丰厚,而后谓尽妇职,遐迩称誉。观其家即可知其人也。”喜欢急进的人则会想起成吉思汗下面...
    • 《容成子》十四篇 《容成子》十四篇
      点击量:351  日期:2022-12-04
      《容成子》十四篇。《张苍》十六篇。丞相北平侯。《邹奭子》十二篇。齐人,号曰雕龙奭。《闾丘子》十三篇。名快,魏人,在南公前。《冯促》十三篇。郑人。《将钜子》五篇。六国时。先南公,南...
    • 做儿子的父母在世的时候帽子、衣服不能是白色的镶边父亲去世自己 做儿子的父母在世的时候帽子、衣服不能是白色的镶边父亲去世自己
      点击量:398  日期:2022-12-04
      做儿子的,父母在世的时候,帽子、衣服不能是白色的镶边。父亲去世自己主持家务,帽子和衣服不能是彩色的镶边。对幼小的孩子应该时常用正确的东西来教育他而不要欺骗他。儿童不能穿皮衣。站...
    • .《王制》记述君王应有的行政制度其中部分有历史依据部分则是理 .《王制》记述君王应有的行政制度其中部分有历史依据部分则是理
      点击量:858  日期:2022-11-30
      .《王制》:记述君王应有的行政制度,其中部分有历史依据,部分则是理想之言。.《月令》:按十二个月次,记录各月天象特征,并说明政令、祭祀、行礼等事宜。.《曾子问》:以孔子与曾子问答方式,记录...
    • 当时关中尚有残留的数万禁兵观翔节度使郑畋把这些残军组织起来并 当时关中尚有残留的数万禁兵观翔节度使郑畋把这些残军组织起来并
      点击量:594  日期:2022-11-29
      当时,关中尚有残留的数万禁兵,观翔节度使郑畋把这些残军组织起来,并传檄诸道,号召藩镇出兵镇压起义。于是双方在关中展开了反复的拉锯战,战争呈相持状态。后来,发生了对大齐不利的几件事:①长...
    • 城坏压竟竟通境《史记·刺客列传》“曹沬曰‘齐强鲁弱而大国侵鲁 城坏压竟竟通境《史记·刺客列传》“曹沬曰‘齐强鲁弱而大国侵鲁
      点击量:590  日期:2022-11-29
      城坏压竟:竟,通境。《史记·刺客列传》:“曹沬曰:‘齐强鲁弱,而大国侵鲁亦以甚矣。今鲁城坏,即压齐境,君其图之。’”君不图与:《解诂》:“君谓齐桓公;图,计也。犹曰君不当计侵鲁太甚。”汶阳之田...
    • 胡震亨《唐音癸签》卷三○曰“唐人集见载籍可采据者一曰《旧唐书 胡震亨《唐音癸签》卷三○曰“唐人集见载籍可采据者一曰《旧唐书
      点击量:407  日期:2022-11-28
      胡震亨《唐音癸签》卷三○曰:“唐人集见载籍可采据者,一曰《旧唐书·经籍志》,一曰《新唐书·艺文志》,一曰《宋史·艺文志》,一曰郑樵《通志·艺文略》,一曰尤氏《遂初堂书目》,一曰马端临《...
    • 茅茨(cí)茅草搭成的房子“珠履”两句《史记·春申君列传》说 茅茨(cí)茅草搭成的房子“珠履”两句《史记·春申君列传》说
      点击量:440  日期:2022-11-28
      茅茨(cí):茅草搭成的房子。“珠履”两句:《史记·春申君列传》说楚春申君有客三千馀人,“上客皆蹑珠履”。《山堂肆考》载,唐牛僧孺家有金钗十二行。此处借用这两个典故以说明豪族之富奢、...
    •  屠羊说(yuè)屠羊者名说因从事屠羊之业故名走逃 屠羊说(yuè)屠羊者名说因从事屠羊之业故名走逃
      点击量:639  日期:2022-11-28
      (2)屠羊说(yuè):屠羊者名说,因从事屠羊之业,故名。走:逃。(3)及:赏到。(4)见之:召见他。(5)故:有心。(6)司马:官名。子綦:人名。(7)其:原误作“綦”,据《道藏》本《南华真经章句音义》诸本改。延:请...
    • 元朝是一个多民族的政权国家使得元代的佛教具有民族多样性但是元 元朝是一个多民族的政权国家使得元代的佛教具有民族多样性但是元
      点击量:687  日期:2022-11-28
      元朝是一个多民族的政权国家,使得元代的佛教具有民族多样性。但是,元朝统治者信奉的是藏传佛教,因此,藏传佛教仍旧处于上升时期。元世祖忽必烈在即位前就召请西藏地区的名僧八思巴东来,并从...
    • 绿叶阴浓遍池亭水阁偏趁凉多海榴初绽妖艳喷红罗乳燕雏莺弄语有高 绿叶阴浓遍池亭水阁偏趁凉多海榴初绽妖艳喷红罗乳燕雏莺弄语有高
      点击量:732  日期:2022-11-27
      绿叶阴浓,遍池亭水阁,偏趁凉多。海榴初绽,妖艳喷红罗。乳燕雏莺弄语,有高柳鸣蝉相和。骤雨过,珍珠乱撒,打遍新荷。人生有几,念良辰美景,一梦初过。穷通前定,何用苦张罗。命友邀宾玩赏,对芳樽浅酌...
    • 复李少荃中丞 复李少荃中丞
      点击量:224  日期:2022-11-27
      复李少荃中丞一、刘营勇夫伤毙杨令一案,关系甚重,务须认真查办。宜杀一弁目或杀数勇乃足伸法,断不可敷衍了事。淮勇野气未除,阁下须苦口教之,严法惩之。从前次青之于平江勇一味宽纵,识者知其...
    • 圣人作而万物睹指圣人创造卦象使万物可睹作创造睹目之所见无民九 圣人作而万物睹指圣人创造卦象使万物可睹作创造睹目之所见无民九
      点击量:583  日期:2022-11-26
      圣人作而万物睹:指圣人创造卦象,使万物可睹。作,创造。睹,目之所见。无民:九五为君王之位,上九则太高,已失去君王之位,故高贵太甚则脱离民众。处高位而“骄”则必有“二失”:其一,脱离群众,失去民...
    • 倚语站着说话移时长时长时间正当只是只不过损损失许表示约略估计 倚语站着说话移时长时长时间正当只是只不过损损失许表示约略估计
      点击量:906  日期:2022-11-26
      倚语:站着说话。移时:长时,长时间。正当:只是,只不过。损:损失。许:表示约略估计的词。乞与:给予。周旋:指交往的友人、朋友。略尽:指全送光了。惊怪:惊诧。已已:加强语气,谓止不住,难以停止下来。郗...
    •  冠带戴帽子束腰带 冠带戴帽子束腰带
      点击量:695  日期:2022-11-25
      (3)冠带:戴帽子束腰带。(4)荔:植物名,薜荔的省称。薜荔又称木莲,常绿藤本蔓生植物,果实富胶汁,有解暑作用。(5)宋景公:春秋后期宋国国君,前516—前469年在位。(6)踞:坐。冠先,是宋国人。以钓鱼为...
    • 夏五月壬午日陈侯朔去世邾娄子蘧篨去世从正月不下雨直到秋七月世 夏五月壬午日陈侯朔去世邾娄子蘧篨去世从正月不下雨直到秋七月世
      点击量:731  日期:2022-11-21
      夏五月壬午日,陈侯朔去世。邾娄子蘧篨去世。从正月不下雨,直到秋七月。世室房子坏了。世室是什么?是鲁公伯禽的庙。周公称大庙,鲁公伯禽称世室,其他诸公称宫。这是鲁公的庙,为什么称之为世室...
    • 孰“熟”的古字造半到一半从横指吐出的东西乱七八糟、狼藉不堪的 孰“熟”的古字造半到一半从横指吐出的东西乱七八糟、狼藉不堪的
      点击量:380  日期:2022-11-21
      孰:“熟”的古字。造半:到一半。从横:指吐出的东西乱七八糟、狼藉不堪的样子。作为一个不满十岁的孩子,王羲之能临危不惧,随机应变,终于化险为夷,躲过一劫,不能不令人称奇。八陶公自上流来赴苏...
    • 九二井谷射鲋瓮敝漏《象》曰“井谷射鲋”无与也九三井渫不食为我 九二井谷射鲋瓮敝漏《象》曰“井谷射鲋”无与也九三井渫不食为我
      点击量:905  日期:2022-11-20
      九二,井谷射鲋,瓮敝漏。《象》曰:“井谷射鲋”,无与也。九三,井渫不食,为我心恻。可用汲,王明并受其福。《象》曰:“井渫不食”,行恻也;求“王明”,受福也。六四,井甃,无咎。《象》曰:“井甃无咎”,修...
    • 《老子》道家著作又称《道德经》相传为春秋时老聃所作或谓成书于 《老子》道家著作又称《道德经》相传为春秋时老聃所作或谓成书于
      点击量:721  日期:2022-11-20
      《老子》:道家著作,又称《道德经》,相传为春秋时老聃所作,或谓成书于春秋战国之际。西汉河上公作《老子章句》八十一章,前三十七章为《道经》,后四十四章为《德经》。1973年湖南长沙马王堆汉...
    • (同治元年八月初四日) (同治元年八月初四日)
      点击量:529  日期:2022-11-19
      (同治元年八月初四日)你所作的《拟庄》三首,能够识得名理,又兼通训诂,非常欣慰!我近几年较能了解古人文章的门径,然而在军营之中少有空闲,未曾偶有写作,一吐胸中的奇气。你如果能够解明《汉书》...
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