六、六十四卦六十四卦是《周易》用来象征、解释宇宙、人生的六十
六、六十四卦六十四卦是《周易》用来象征、解释宇宙、人生的六十四种符号,是《周易》的主体。八卦两两相重,就形成了六十四卦,如下卦乾()与上卦坤()相重就形成《泰》()卦;下卦坎()与上卦坤()相重就形成了《师》()。在六十四卦中,除《乾》、《坤》、《震》、《巽》、《坎》、《离》、《艮》、《兑》为八经卦自成其名外,其他的五十六卦皆别有其名。从八卦到六十四卦,既是内容扩张的过程,也是用数理来解释宇宙的原
六、六十四卦
六十四卦是《周易》用来象征、解释宇宙、人生的六十四种符号,是《周易》的主体。八卦两两相重,就形成了六十四卦,如下卦乾()与上卦坤()相重就形成《泰》()卦;下卦坎()与上卦坤()相重就形成了《师》()。在六十四卦中,除《乾》、《坤》、《震》、《巽》、《坎》、《离》、《艮》、《兑》为八经卦自成其名外,其他的五十六卦皆别有其名。从八卦到六十四卦,既是内容扩张的过程,也是用数理来解释宇宙的原理趋于完整系统的过程。这种内容与形式的变化反映了人们思维能力的发展,而这个发展本身也就奠定了《周易》的主体,因此,当六十四卦形成后,易学的发展都是在围绕这个主体来开展。
六十四卦的排列方式《序卦传》予以了解释。这种卦序发映了事物的发生、发展、变化、转化的整体规律,对人们认识自然、世事、人生多有哲理性的启示。卦序始于《乾》《坤》,终于《既济》《未济》。朱熹的《周易本义》将其编为《卦名次序歌》:
乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否 同人大有谦豫随
蛊临观兮噬嗑贲 剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备
咸恒遁兮及大壮 晋与明夷家人睽 蹇解损益夬姤萃
升困井革鼎震继 艮渐归妹丰旅巽 兑涣节兮中孚至
小过既济兼未济 是为下经三十四
此歌将六十四卦分以上下经的篇目来编定,便于熟记。因易类书籍是以此歌诀顺序为目次的,所以记着这个歌诀则不仅记住了六十四卦的卦名,而且也记住卦名的顺序,这是读易的必要步骤,应在读经时掌握或先行掌握。
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