.晋武帝讲武于宣武场帝欲偃武修文亲自临幸悉召群臣山公谓不宜
4.晋武帝讲武于宣武场,帝欲偃武修文,亲自临幸,悉召群臣。山公谓不宜尔。因与诸尚书言孙、吴用兵本意,遂究论。举坐无不咨嗟,皆曰:“山少傅乃天下名言。”后诸王骄汰,轻遘祸难。于是寇盗处处蚁合,郡国多以无备不能制服,遂渐炽盛。皆如公言。时人以谓山涛不学孙、吴,而暗与之理会。王夷甫亦叹云:“公暗与道合。”晋武帝:司马炎,见《德行》17注。 讲武:讲习武事。宣武场:魏晋时操场名,在洛阳。偃武修文:停息武备
4.晋武帝讲武于宣武场,帝欲偃武修文,亲自临幸,悉召群臣。山公谓不宜尔。因与诸尚书言孙、吴用兵本意,遂究论。举坐无不咨嗟,皆曰:“山少傅乃天下名言。”后诸王骄汰,轻遘祸难。于是寇盗处处蚁合,郡国多以无备不能制服,遂渐炽盛。皆如公言。时人以谓山涛不学孙、吴,而暗与之理会。王夷甫亦叹云:“公暗与道合。”
晋武帝:司马炎,见《德行》17注。 讲武:讲习武事。宣武场:魏晋时操场名,在洛阳。
偃武修文:停息武备,倡导文教。语出《尚书·武成》。
山公:山涛,见《言语》78注。
孙、吴:孙武和吴起,古代兵法家。孙武有《孙子》,吴起有《吴子》。
咨嗟:赞叹。
山少傅:即山涛。晋武帝咸宁初,山涛为太子少傅,故称。
后诸王骄汰:后来诸王骄傲放纵。此指晋武帝大封宗室为王,诸王势力强大;至惠帝时,诸王争权,酿成“八王之乱”。
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