曹魏时期的王修母亲在社日去世到了第二年的社日因为感怀思念母亲

曹魏时期的王修，母亲在社日去世。到了第二年的社日，因为感怀思念母亲，王修非常哀伤，邻居们听到后，就为他停止了社日的活动。现在，双亲去世的日子，如果恰好碰上伏祭、腊祭、春分、秋分、夏至、冬至这些节日，以及忌月晦日的那一天，除了忌日这一天外，凡是上述的这些日子里，仍然应该对父母感怀思念，而与别的日子不同，不应该参加宴饮、听音乐以及外出游玩等活动。 魏世：三国时的魏国，为曹氏所统辖，所以又称为曹魏。 社日：祭祀社神的日子。 伏：夏三伏中祭祀的一天。腊：年终祭祀百神的一天。分：春分、秋分。至：夏至、冬至。 月小晦后：指忌月晦日的前后三天。月小，即小月。古人以父母死亡日为忌日，死亡月为忌月。

在上述的这些日子里，子女都应当对亡故的父母保持感慕之情。

6.33刘縚、缓、绥，兄弟并为名器①，其父名昭②，一生不为照字，惟依《尔雅》火旁作召耳。然凡文与正讳③相犯，当自可避。其有同音异字，不可悉然。刘字之下，即有昭音④。吕尚⑤之儿，如不为上；赵壹⑥之子，傥不作一。便是下笔即妨，是书皆触也。

刘縚、刘缓、刘绥三兄弟，同为当时的名人，他们的父亲名叫刘昭，所以他们便一生都不写照字，只是依据《尔雅》用火旁加上召来代替。然而，凡是文字与人的正名相同，当然可以避讳。但是，如果是同音而异字，就不必要全都避讳了。比如刘字的下部分，就有昭的音。吕尚的儿子，如果不写上字；赵壹的儿子，倘若不写一字。那就会一下笔就有障碍，一写字便会触犯避讳了。 名器：即名人。 其父名昭：即指刘昭，字宣卿，南朝梁人。《梁书》有传，传中附有其子刘縚、刘缓。 正讳：即正名。 刘字之下，即有昭音：指刘字的构成中有钊，钊、昭同音。 吕尚：即姜太公。 赵壹：字符叔，东汉人。

避讳是必要的，但是不可过度。如果是与正名同音的常见字，其实不必刻意避讳。例如照乃是常见字，上、一也是常见字，如果全都要避讳的话，那就会导致“下笔即妨，是书皆触”了。

6.34尝有甲设宴席，请乙为宾；而旦于公庭见乙之子，问之曰：“尊侯早晚顾宅？”乙子称其父已往。时以为笑。如此比例，触类慎之，不可陷于轻脱①。

曾经有某甲安排宴席，邀请某乙为宾客；早晨某甲在朝堂见到了某乙的儿子，便问他：“令尊大人何时光顾寒舍？”某乙之子却说他的父亲已经去了。当时这件事被传为笑话。诸如此类的事情，一旦碰上了千万要慎重，不可以太过轻佻。 轻脱：轻佻、草率。

在正式场合中，应当用正式的语言来表述，而不可以日常生活中的俗语来表述。例如某乙之子所说的话，在日常生活中并无问题，可是在朝堂之上说出来便会引发歧义，并闹出笑话来。

现在很多人都不太注重这一点，不分场合，满口俚语，即便是在书信中也是如此，这是很不合礼节的。

6.35江南风俗，儿生一期，为制新衣，盥浴装饰，男则用弓矢纸笔，女则刀尺针缕，并加饮食之物，及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为试儿。亲表聚集，致宴享焉。自兹已后，二亲若在，每至此日，尝有酒食之事耳。无教之徒，虽已孤露①，其日皆为供顿②，酣畅声乐，不知有所感伤。梁孝元年少之时，每八月六日载诞之辰③，常设斋讲④，自阮修容薨殁⑤之后，此事亦绝。