曹魏时期的王修，母亲在社日去世。到了第二年的社日，因为感怀思念母亲，王修非常哀伤，邻居们听到后，就为他停止了社日的活动。现在，双亲去世的日子，如果恰好碰上伏祭、腊祭、春分、秋分、夏至、冬至这些节日，以及忌月晦日的那一天，除了忌日这一天外，凡是上述的这些日子里，仍然应该对父母感怀思念，而与别的日子不同，不应该参加宴饮、听音乐以及外出游玩等活动。 魏世：三国时的魏国，为曹氏所统辖，所以又称为曹魏。 社日：祭祀社神的日子。 伏：夏三伏中祭祀的一天。腊：年终祭祀百神的一天。分：春分、秋分。至：夏至、冬至。 月小晦后：指忌月晦日的前后三天。月小，即小月。古人以父母死亡日为忌日，死亡月为忌月。

在上述的这些日子里，子女都应当对亡故的父母保持感慕之情。

6.33刘縚、缓、绥，兄弟并为名器①，其父名昭②，一生不为照字，惟依《尔雅》火旁作召耳。然凡文与正讳③相犯，当自可避。其有同音异字，不可悉然。刘字之下，即有昭音④。吕尚⑤之儿，如不为上；赵壹⑥之子，傥不作一。便是下笔即妨，是书皆触也。

刘縚、刘缓、刘绥三兄弟，同为当时的名人，他们的父亲名叫刘昭，所以他们便一生都不写照字，只是依据《尔雅》用火旁加上召来代替。然而，凡是文字与人的正名相同，当然可以避讳。但是，如果是同音而异字，就不必要全都避讳了。比如刘字的下部分，就有昭的音。吕尚的儿子，如果不写上字；赵壹的儿子，倘若不写一字。那就会一下笔就有障碍，一写字便会触犯避讳了。 名器：即名人。 其父名昭：即指刘昭，字宣卿，南朝梁人。《梁书》有传，传中附有其子刘縚、刘缓。 正讳：即正名。 刘字之下，即有昭音：指刘字的构成中有钊，钊、昭同音。 吕尚：即姜太公。 赵壹：字符叔，东汉人。

避讳是必要的，但是不可过度。如果是与正名同音的常见字，其实不必刻意避讳。例如照乃是常见字，上、一也是常见字，如果全都要避讳的话，那就会导致“下笔即妨，是书皆触”了。

6.34尝有甲设宴席，请乙为宾；而旦于公庭见乙之子，问之曰：“尊侯早晚顾宅？”乙子称其父已往。时以为笑。如此比例，触类慎之，不可陷于轻脱①。

曾经有某甲安排宴席，邀请某乙为宾客；早晨某甲在朝堂见到了某乙的儿子，便问他：“令尊大人何时光顾寒舍？”某乙之子却说他的父亲已经去了。当时这件事被传为笑话。诸如此类的事情，一旦碰上了千万要慎重，不可以太过轻佻。 轻脱：轻佻、草率。

在正式场合中，应当用正式的语言来表述，而不可以日常生活中的俗语来表述。例如某乙之子所说的话，在日常生活中并无问题，可是在朝堂之上说出来便会引发歧义，并闹出笑话来。

现在很多人都不太注重这一点，不分场合，满口俚语，即便是在书信中也是如此，这是很不合礼节的。

6.35江南风俗，儿生一期，为制新衣，盥浴装饰，男则用弓矢纸笔，女则刀尺针缕，并加饮食之物，及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为试儿。亲表聚集，致宴享焉。自兹已后，二亲若在，每至此日，尝有酒食之事耳。无教之徒，虽已孤露①，其日皆为供顿②，酣畅声乐，不知有所感伤。梁孝元年少之时，每八月六日载诞之辰③，常设斋讲④，自阮修容薨殁⑤之后，此事亦绝。