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【点评】第三折又称“斩娥”是《窦娥冤》全剧的高潮现实彻底撕碎

2022-12-18 09:37:53 发布 浏览 895 次

【点评】

第三折又称“斩娥”,是《窦娥冤》全剧的高潮。现实彻底撕碎了窦娥的一切幻想,官府没有覆勘案情,天地也没有开眼为她洗雪冤屈。信誓旦旦要“争到头、竞到底”的窦娥,被押赴刑场,开刀问斩。

鼓三通、锣三下,在刽子手的催促声中,满腹冤屈愤懑的窦娥被押上她人生里最后的舞台。面对理想的破灭与一步步迫近的死亡,窦娥终于觉醒,对官府、天地的公正产生了怀疑和否定。【端正好】、【滚绣球】两支曲子,是窦娥“冤”和“怨”的迸发。窦娥一直安分守己,没想到坐在家中祸从天降,婆婆带回张驴儿父子,张驴儿为霸占窦娥药死自己老子,又将杀人罪名嫁祸给她,正是“没来由犯王法”;窦娥在“官休”、“私休”之间选择了前者,但一到公堂便遭刑讯,为了保全婆婆她牺牲自己认了罪名被屈判斩刑,确乎“不堤防遭刑宪”:天地若果然清明,怎能不察其冤?但天地竟然听而不闻、视而不见,一只脚已经踏上黄泉路的窦娥指天画地,满腔悲愤喷薄而出:“天地也,只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也,做得个怕硬欺软,却元来也这般顺水推船。地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!”窦娥的呐喊已然超出了对自身遭遇的喟叹,发展为对社会秩序贤劣、善恶颠倒混乱的怀疑、对裁断者怕硬欺软、顺水推船的质问。窦娥的咒怨虽天地亦不讳,是她性格刚烈的外化,也是她思想觉醒的体现。

在去往法场的路上,披枷带锁的窦娥被观刑的人群推搡得步履艰难。即便如此,她还是恳求刽子带她走路远的后街:“前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远”,“怕则怕前街里被我婆婆见”,“枉将她气杀”。婆婆是窦娥唯一的亲人,人之将死,她对婆婆的不满早已雪释。“我怕连累婆婆,屈招了药死公公”,见到前来送行的婆婆,被连累的窦娥反过来安慰连累了人的蔡婆,使人感窦娥之纯孝,“自然迸泪”(孟称舜《酹江集·窦娥冤评语》)。【快活三】、【鲍老儿】两支与前后曲辞之慷慨决然不同,曲家将窦娥对身后事的殷切叮咛与她悲惨的身世相扭合:“念窦娥葫芦提当罪愆,念窦娥身首不完全,念窦娥从前已往干家缘。婆婆也,你只看窦娥少爷无娘面”,“念窦娥伏侍婆婆这几年,遇时节将碗凉浆奠;你去那受刑法尸骸上烈些纸钱,只当把你亡化的孩儿荐”,其愿微、其辞苦、其情真,尤令观者哀哀欲绝。

行刑的时刻终于到来,觉醒了的窦娥不再任命由天,而是坚信正义在我、公理在我,直面不公的世道、天地,发下三桩誓愿。第一愿血不溅地飞上悬练:“我不要半星热血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。”化用苌弘、望帝典故,昭示自己冤屈之真。第二愿六月飞雪掩盖尸骸:“你道是暑气暄,不是那下雪天,岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如火,定要感的六出冰花滚似绵,免着我尸骸现;要什么素车白马,断送出古陌荒阡。”借邹衍典故,显示自己冤屈之大。第三愿着楚州亢旱三年:“你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降,也只为东海曾经孝妇冤。”用东海孝妇典故,表达自己对“官吏每无心正法,使百姓有口难言”的统治秩序的控诉。窦娥不再幻想公正,也不像孱弱者般呻吟号哭,而是一腔怨气喷如火,爆发出无辜百姓对罪恶社会的怒吼。窦娥仿佛一颗流星,在陨落毁灭之前燃烧了自己,熠耀出夺人心魄的光彩。

窦娥以贞孝自任,善良刚烈,但为守贞她蒙受不白之冤,为尽孝她葬送了自己年轻的生命。“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”(鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》),她的人生的有价值的东西被毁灭给其他千百万同处境、同信念的人看,她的悲剧是人生的悲剧、社会的悲剧、时代的悲剧,是元代乃至整个皇权统治时期善良民众的歌哭。窦娥临刑的三桩誓愿明显具有超现实性,在真实的世界里是不可能实现的,因此窦娥之死具有美学意义上的悲剧价值,而不仅仅是人生的悲剧。

第四折

(窦天章冠带引丑张千、祗从上6,诗云)独立空堂思黯然,高峰月出满林烟。非关有事人难睡,自是惊魂夜不眠。老夫窦天章是也。自离了我那端云孩儿,可早十六年光景6。老夫自到京师,一举及第6,官拜参知政事6。只因老夫廉能清正,节操坚刚,谢圣恩可怜6,加老夫两淮提刑肃政廉访使之职6,随处审囚刷卷,体察滥官污吏,容老夫先斩后奏。老夫一喜一悲:喜呵,老夫身居台省6,职掌刑名6,势剑金牌7,威权万里;悲呵,有端云孩儿,七岁上与了蔡婆婆为儿媳妇,老夫自得官之后,使人往楚州问蔡婆婆家,他邻里街坊道:自当年蔡婆婆不知搬在那里去了,至今音信皆无。老夫为端云孩儿,啼哭的眼目昏花,忧愁的须发斑白。今日来到这淮南地面,不知这楚州为何三年不雨?老夫今在这州厅安歇。张千,说与那州中大小属官:今日免参7,明日早见。(张千向古门云)一应大小属官,今日免参,明日早见。(窦天章云)张千,说与那六房吏典7:但有合刷照文卷,都将来,待老夫灯下看几宗波。(张千送文卷科,窦天章云)张千,你与我掌上灯。你每都辛苦了,自去歇息罢。我唤你便来,不唤你休来。(张千点灯,同祗从下)(窦天章云)我将这文卷看几宗咱。一起犯人窦娥,将毒药致死公公……我才看头一宗文卷,就与老夫同姓;这药死公公的罪名,犯在十恶不赦7。俺同姓之人,也有不畏法度的。这是问结了的文书7,不看他罢。我将这文卷压在底下,别看一宗咱。(做打呵欠科,云)不觉的一阵昏沉上来,皆因老夫年纪高大,鞍马劳困之故7。待我搭伏定书案7,歇息些儿咱。(做睡科。魂旦上7,唱)

【双调】【新水令】我每日哭啼啼守住望乡台7,急煎煎把仇人等待,慢腾腾昏地里走,足律律旋风中来7。则被这雾锁云埋,撺掇的鬼魂快8。

(魂旦望科云)门神户尉不放我进去8。我是廉访使窦天章女孩儿,因我屈死,父亲不知,特来托一梦与他咱。(唱)

【沉醉东风】我是那提刑的女孩8,须不比现世的妖怪。怎不容我到灯影前,却拦截在门桯外8?(做叫科云)我那爷爷呵,(唱)枉自有势剑金牌,把俺这屈死三年的腐骨骸,怎脱离无边苦海?

(做入见哭科。窦天章亦哭科,云)端云孩儿,你在那里来?(魂旦虚下)(窦天章做醒科,云)好是奇怪也!老夫才合眼去,梦见端云孩儿,恰便似来我跟前一般。如今在那里?我且再看这文卷咱。(魂旦上,做弄灯科)(窦天章云)奇怪,我正要看文卷,怎生这灯忽明忽灭的?张千也睡着了,我自己剔灯咱。(做剔灯,魂旦翻文卷科)(窦天章云)我剔的这灯明了也,再看几宗文卷。“一起犯人窦娥药死公公……”(做疑怪科,云)这一宗文卷我为头看过8,压在文卷底下,怎生又在这上头?这几时问结了的8,还压在底下,我别看一宗文卷波。(魂旦再弄灯科)(窦天章云)怎么这灯又是半明半暗的?我再剔这灯咱。(做剔灯,魂旦再翻文卷科)(窦天章云)我剔的这灯明了,我另拿一宗文卷看咱。“一起犯人窦娥药死公公……”呸!好是奇怪!我才将这文书分明压在底下,刚剔了这灯,怎生又翻在面上?莫不是楚州后厅里有鬼么?便无鬼呵,这桩事必有冤枉。将这文卷再压在底下,待我另看一宗如何?(魂旦又弄灯科)(窦天章云)怎生这灯又不明了?敢有鬼弄这灯?我再剔一剔去。(做剔灯科。魂旦上,做撞见科。窦天章举剑击桌科,云)呸!我说有鬼!兀那鬼魂,老夫是朝廷钦差,带牌走马肃政廉访使8。你向前来,一剑挥之两段。张千,亏你也睡的着!快起来,有鬼,有鬼。兀的不吓杀老夫也!(魂旦唱)

【乔牌儿】则见他疑心儿胡乱猜,听了我这哭声儿转惊骇。哎,你个窦天章直恁的威风大8,且受我窦娥这一拜。

丑:戏曲中扮演反面人物或小人物的脚色。冠带:戴帽子束腰带,此谓着官服。沈鲸《双珠记》:“今日解了冠带,扮做常人。轻囊健步,有何不可?”祗从:犹侍从。

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