一信字是立身之本，所以人不可无也；一恕字是接物之要，所以终身可行也。

诚信是我们处世立身的根本，如果一个人失去诚信，他就会孤立无援，所以我们不可丢弃；宽恕是我们待人接物必不可少的一条原则，如果一个人没有容人之量，他就会变得心胸狭窄，自私自利，所以我们应该终生奉行。

人不可一日无信，诚实是一个人立身处世的基石，只有这样才能站得直，走得稳，行得正。小孩子不诚实，长大了就会容易变坏；老年人不诚实，一世英名就可能毁于一旦。诚实守信能使我们实现心灵的净化和品德的升华，可以化解日常的矛盾和别人的戒心，从而赢得众人的信任与友谊。虽然有时谎言也能够给人带来一时的利益，但不会长久，其最终结果只会是身败名裂，留下千古骂名。但愿我们都能做个“言必信，行必果”的人。

有容人之量，能推己至人，为人处世不是只顾自己，而是能够设身处地为他人着想，才能更为客观公正地处理各种情况，从而减少和避免不必要的误会与麻烦。做到严己宽人，责己容人，才能与周围的人和睦相处，广结良缘，形成良好的人际关系，形成积极向上的存取动力。希望大家都能做到“己所不欲，勿施于人”。

人皆欲会说话，苏秦乃因会说话而杀身；人皆欲多积财，石崇乃因多积财而丧命。

每个人都希望自己能说会道，但战国时期的苏秦就是因为自己口才太好，才招来杀身之祸；人人都愿意自己拥有更多的钱财，可是晋代的石崇却由于积财太多，而失去了性命。

本则说到两位著名的历史人物。战国时期的苏秦因口才极佳，而做过抵抗秦军的六国主帅，却在后来政治旋涡的斗争中被刺身亡。西晋的石崇积攒了大量财富，曾留下了与王恺比富的奢侈之举，最后竟在暴乱中被杀身亡。

病从口入，祸从口出。人虽然不必拘泥于沉默寡言，但也不可哗众取宠，说话一定要注意时机、场合、地点。说不到位当然会影响到表达的效果，但说过了头则很可能会物极必反，招来麻烦，所以还需我们灵活把握，适度控制。

钱财亦是如此。人为了生活固然离不开钱财，但无厌地索取，贪婪地追求，则最终会因财伤身，甚至丧命。对于生不带来死、不带去的身外之物，我们只要做到下面这八个字就可以了：取之有道，用之有度。

教小儿宜严，严气足以平躁气；待小人宜敬，敬心可以化邪心。

教育自己的孩子应当严格，因为严格的态度可以压抑他们浮动的躁气，使他们能够安心学习；对待邪恶阴险的小人，我们可以采取尊重的心态，因为尊敬的态度可以感化他们邪恶的内心。

养子不教，父母之过。作为孩子的父母如果不从严教子，而是一味地娇惯溺爱，纵容维护，势必助长他们的娇气和浮躁，这对孩子未来的健康成长是十分不利的。如果你是一个负责任的家长，就不如让孩子在做事中明白责任；在受苦中懂得珍惜；在失败中获得对失败的免疫；在流泪中体会泪水铸造的坚强；甚至让他们受点伤，学会体悟着伤口匍匐前进的伟大与悲壮！

对于身边心术不正、道德败坏的人，我们除保持必需的戒备，以防蒙受其害外，还应该给予他们人格上的尊重，从而唤起他们的悔悟，感化他们的心灵，使他们浪子回头，重塑新生的自我。宽容博爱的胸怀可以使作恶多端的人感受世间的美好，从而有利于他们弃恶从善，走到正确的人生轨道上来。